2026, 27(1): 1-8.
doi: 10.12186/2026.01.001
摘要:
“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,也是构建中共党史党建学自主知识体系的根本遵循。必须坚持人民至上,确保中共党史党建学自主知识体系的根本立场正确,激发中共党史党建学研究的活力与创造力,回应人民群众关切;必须坚持自信自立,增强中共党史党建学的学术自主性和推动中共党史党建学的创新发展;必须坚持守正创新,为构建中共党史党建学自主知识体系提供坚实基础、明确发展方向和提供不竭动力;必须坚持问题导向,明确中共党史党建学自主知识体系的研究方向、发现新的研究增长点和推动理论创新与实践创新的良性互动;必须坚持系统观念,全面把握中共党史党建学的内在逻辑、发展规律和增强中共党史党建学研究的预见性;必须坚持胸怀天下,拓宽中共党史党建学的理论视野和提升其国际影响力。新征程上,应将“六个必须坚持”贯穿于构建中共党史党建学自主知识体系的全过程,以推动中共党史党建学不断向前发展。
“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,也是构建中共党史党建学自主知识体系的根本遵循。必须坚持人民至上,确保中共党史党建学自主知识体系的根本立场正确,激发中共党史党建学研究的活力与创造力,回应人民群众关切;必须坚持自信自立,增强中共党史党建学的学术自主性和推动中共党史党建学的创新发展;必须坚持守正创新,为构建中共党史党建学自主知识体系提供坚实基础、明确发展方向和提供不竭动力;必须坚持问题导向,明确中共党史党建学自主知识体系的研究方向、发现新的研究增长点和推动理论创新与实践创新的良性互动;必须坚持系统观念,全面把握中共党史党建学的内在逻辑、发展规律和增强中共党史党建学研究的预见性;必须坚持胸怀天下,拓宽中共党史党建学的理论视野和提升其国际影响力。新征程上,应将“六个必须坚持”贯穿于构建中共党史党建学自主知识体系的全过程,以推动中共党史党建学不断向前发展。
2026, 27(1): 9-15.
doi: 10.12186/2026.01.002
摘要:
百年征程波澜壮阔,百年大党历久弥新。在中国革命、建设、改革过程中逐渐形成并延续至今的中国共产党人精神血脉,是中国共产党始终充满生机与活力的重要原因。赓续百年大党的精神血脉,不仅是不断推动社会主义现代化建设的必然要求,更是实现中华民族伟大复兴的应有之义。在新时代新征程上,我们必须以传承马克思主义精神财富为理论指南,以汇聚中国人民精神力量为根本源泉,以汲取中华优秀传统文化精神食粮为文化根基,以弘扬中国共产党人精神谱系为红色基因,以激发新时代中国共产党人精神状态为内生动力,不断巩固和赓续中国共产党人的精神血脉,为实现强国建设、民族复兴伟业筑牢精神根基、汇聚强大精神力量。
百年征程波澜壮阔,百年大党历久弥新。在中国革命、建设、改革过程中逐渐形成并延续至今的中国共产党人精神血脉,是中国共产党始终充满生机与活力的重要原因。赓续百年大党的精神血脉,不仅是不断推动社会主义现代化建设的必然要求,更是实现中华民族伟大复兴的应有之义。在新时代新征程上,我们必须以传承马克思主义精神财富为理论指南,以汇聚中国人民精神力量为根本源泉,以汲取中华优秀传统文化精神食粮为文化根基,以弘扬中国共产党人精神谱系为红色基因,以激发新时代中国共产党人精神状态为内生动力,不断巩固和赓续中国共产党人的精神血脉,为实现强国建设、民族复兴伟业筑牢精神根基、汇聚强大精神力量。
2026, 27(1): 16-24.
doi: 10.12186/2026.01.003
摘要:
习近平文化思想的创立和发展是历史和现实、理论和实践多重因素共同作用、共同推动的结果,体现了时代要求,凸显了逻辑必然。马克思主义文化思想是在新的历史条件下认识社会主义文化发展规律和发展道路的基础和前提,是习近平文化思想生成的理论根基;中华优秀传统文化赋予新时代党的文化理论创新以坚实的历史根基和文化根脉,是习近平文化思想生成的历史滋养;我们党领导宣传思想文化工作的历程为新时代文化事业的发展提供了智慧和力量,是习近平文化思想生成的重要源泉。习近平文化思想的形成更植根于新时代中国特色社会主义文化建设的伟大实践,是对实践问题的回应和解决,也是对实践经验的理论总结和概括,经受了实践检验,彰显了真理力量。
习近平文化思想的创立和发展是历史和现实、理论和实践多重因素共同作用、共同推动的结果,体现了时代要求,凸显了逻辑必然。马克思主义文化思想是在新的历史条件下认识社会主义文化发展规律和发展道路的基础和前提,是习近平文化思想生成的理论根基;中华优秀传统文化赋予新时代党的文化理论创新以坚实的历史根基和文化根脉,是习近平文化思想生成的历史滋养;我们党领导宣传思想文化工作的历程为新时代文化事业的发展提供了智慧和力量,是习近平文化思想生成的重要源泉。习近平文化思想的形成更植根于新时代中国特色社会主义文化建设的伟大实践,是对实践问题的回应和解决,也是对实践经验的理论总结和概括,经受了实践检验,彰显了真理力量。
2026, 27(1): 25-32.
doi: 10.12186/2026.01.004
摘要:
碳交易试点政策作为市场激励型工具,是实现我国“双碳”战略目标的重要手段。以2011—2021年我国8个试点省市沪深A股制造业上市企业的数据为研究样本,通过倾向得分匹配-双重差分模型,考察碳交易试点政策对企业碳排放效率的影响机制与作用路径。研究发现:碳交易试点政策显著提升企业碳排放效率,投资效率在其中发挥中介作用;碳交易试点政策对碳排放效率的影响作用在企业不同规模、污染程度下具有差异性。应促进企业响应实施碳交易政策,鼓励企业提高投资效率,因类制宜完善碳交易实施政策。
碳交易试点政策作为市场激励型工具,是实现我国“双碳”战略目标的重要手段。以2011—2021年我国8个试点省市沪深A股制造业上市企业的数据为研究样本,通过倾向得分匹配-双重差分模型,考察碳交易试点政策对企业碳排放效率的影响机制与作用路径。研究发现:碳交易试点政策显著提升企业碳排放效率,投资效率在其中发挥中介作用;碳交易试点政策对碳排放效率的影响作用在企业不同规模、污染程度下具有差异性。应促进企业响应实施碳交易政策,鼓励企业提高投资效率,因类制宜完善碳交易实施政策。
2026, 27(1): 33-42.
doi: 10.12186/2026.01.005
摘要:
与领先组织建立合作关系对资源约束创业企业的创新活动至关重要。基于社会交换理论,采用案例研究与扎根数据处理方法,运用“条件-行动-结果”框架,构建创业企业实现向上合作的过程机理模型。研究发现,创业企业实现向上合作包括两个阶段:在合作开启阶段,创业企业借助社会关系启动合作,通过展示前瞻性判断能力、开展需求开发与信息传递等一系列行动,可能引发领先组织三种不同反应,即拒绝、互动交流或持续关注;在合作深化阶段,一旦领先组织产生迫切需求,创业企业便得以推进实质性合作,在此过程中,创业企业一方面与领先组织保持紧密耦合,另一方面展现出审慎思量与学以致用的能力,领先组织则普遍表现出主动协同的反应。
与领先组织建立合作关系对资源约束创业企业的创新活动至关重要。基于社会交换理论,采用案例研究与扎根数据处理方法,运用“条件-行动-结果”框架,构建创业企业实现向上合作的过程机理模型。研究发现,创业企业实现向上合作包括两个阶段:在合作开启阶段,创业企业借助社会关系启动合作,通过展示前瞻性判断能力、开展需求开发与信息传递等一系列行动,可能引发领先组织三种不同反应,即拒绝、互动交流或持续关注;在合作深化阶段,一旦领先组织产生迫切需求,创业企业便得以推进实质性合作,在此过程中,创业企业一方面与领先组织保持紧密耦合,另一方面展现出审慎思量与学以致用的能力,领先组织则普遍表现出主动协同的反应。
2026, 27(1): 43-51.
doi: 10.12186/2026.01.006
摘要:
国有企业特别是央企是实现经济稳定增长、推进科技创新的主力军。企业家精神是我国推进中国式现代化进程中优秀企业家实践所凝结的宝贵精神财富,与兼具技术密集性与战略使命的央企本质耦合、价值同向,是崭新“动力源”和“稳定器”,通过爱国情怀凝聚共识、创新精神驱动突破、诚信理念夯实根基、社会担当增强韧性、国际视野拓展格局五个维度,助力央企实现创新效能与使命达成的协同提升。以企业家精神赋能央企高质量发展的现实实践,面临企业、制度、社会文化三个方面的堵点与难点。需要从精神引航、制度保障和社会生态三维协同发力,激发、保护和弘扬企业家精神,提升企业家精神赋能央企高质量发展的质效性。
国有企业特别是央企是实现经济稳定增长、推进科技创新的主力军。企业家精神是我国推进中国式现代化进程中优秀企业家实践所凝结的宝贵精神财富,与兼具技术密集性与战略使命的央企本质耦合、价值同向,是崭新“动力源”和“稳定器”,通过爱国情怀凝聚共识、创新精神驱动突破、诚信理念夯实根基、社会担当增强韧性、国际视野拓展格局五个维度,助力央企实现创新效能与使命达成的协同提升。以企业家精神赋能央企高质量发展的现实实践,面临企业、制度、社会文化三个方面的堵点与难点。需要从精神引航、制度保障和社会生态三维协同发力,激发、保护和弘扬企业家精神,提升企业家精神赋能央企高质量发展的质效性。
2026, 27(1): 52-61.
doi: 10.12186/2026.01.007
摘要:
以ChatGPT为代表的生成式人工智能(GenAI)的出现与兴起,掀起了人工智能(AI)的技术革新浪潮,大量生成式人工智能内容(AIGC)的产生与运用对传统著作权制度带来诸多挑战。针对当前面临的AIGC的可版权性、权利归属和责任分配等问题,学界尝试采用“工具论”“贡献论”“拟制论”等观点理顺法理关系,却均存在弊端。“工具论”虽然解决了弱人工智能阶段权利归属的问题,却无法解释强人工智能阶段AI独创性内容的归属问题;“贡献论”虽然明确了孪生内容或原生内容的权利属性,但对处于中间地带的伴生内容却存在弹性太大、标准模糊的壁垒问题;“拟制论”赋予人工智能拟制法律主体的地位,却未能进一步说明权利向人类集中的具体步骤问题。面对这些问题,应将GenAI拟制为“开发者员工”,这既能厘清所有的法理逻辑,又能公正处置问题,实现理论与实务的双重突破。
以ChatGPT为代表的生成式人工智能(GenAI)的出现与兴起,掀起了人工智能(AI)的技术革新浪潮,大量生成式人工智能内容(AIGC)的产生与运用对传统著作权制度带来诸多挑战。针对当前面临的AIGC的可版权性、权利归属和责任分配等问题,学界尝试采用“工具论”“贡献论”“拟制论”等观点理顺法理关系,却均存在弊端。“工具论”虽然解决了弱人工智能阶段权利归属的问题,却无法解释强人工智能阶段AI独创性内容的归属问题;“贡献论”虽然明确了孪生内容或原生内容的权利属性,但对处于中间地带的伴生内容却存在弹性太大、标准模糊的壁垒问题;“拟制论”赋予人工智能拟制法律主体的地位,却未能进一步说明权利向人类集中的具体步骤问题。面对这些问题,应将GenAI拟制为“开发者员工”,这既能厘清所有的法理逻辑,又能公正处置问题,实现理论与实务的双重突破。
2026, 27(1): 62-70.
doi: 10.12186/2026.01.008
摘要:
随着互联网、大数据、人工智能等数字技术的广泛应用,我国行政裁量治理模式实现了由传统行政向数字化行政的结构性转变,数字时代的行政裁量治理迎来了前所未有的机遇。数字技术的深度嵌入为行政裁量治理注入了新的活力,使其价值意蕴得以凸显。数字技术不仅保障了裁量公正,还极大地提升了行政效率,增强了治理的精准性。然而,技术赋能进程中的治理张力也不容忽视,技术上的融合难题、权利上的法律风险、伦理上的价值冲突对裁量治理效能产生了深刻影响。应在技术层面实现数字化契合,在制度层面推动一体化构建,在价值层面促进公正性融入,让数字技术真正成为推动行政裁量治理与法治政府建设的有力工具。
随着互联网、大数据、人工智能等数字技术的广泛应用,我国行政裁量治理模式实现了由传统行政向数字化行政的结构性转变,数字时代的行政裁量治理迎来了前所未有的机遇。数字技术的深度嵌入为行政裁量治理注入了新的活力,使其价值意蕴得以凸显。数字技术不仅保障了裁量公正,还极大地提升了行政效率,增强了治理的精准性。然而,技术赋能进程中的治理张力也不容忽视,技术上的融合难题、权利上的法律风险、伦理上的价值冲突对裁量治理效能产生了深刻影响。应在技术层面实现数字化契合,在制度层面推动一体化构建,在价值层面促进公正性融入,让数字技术真正成为推动行政裁量治理与法治政府建设的有力工具。
2026, 27(1): 71-78.
doi: 10.12186/2026.01.009
摘要:
21世纪以来,数字社会工作的发展引起学界广泛关注,研究成果丰富。通过可视化分析和内容分析发现,数字社会工作研究集中在价值伦理、理论视角、实务场景、方法技术、发展模式和体系建设等方面。现有研究领域不断扩展、研究队伍持续壮大、研究视角日益丰富、研究影响逐步增强,但在研究队伍与平台整合、跨学科整合性研究、研究前沿性与实务响应性、本土性经验总结与理论转化等方面存在诸多问题。未来需要不断提升研究队伍与平台整合效能,深化跨学科整合研究,拓展实务性研究,推进本土化理论框架建构,以加快构建中国特色社会工作体系。
21世纪以来,数字社会工作的发展引起学界广泛关注,研究成果丰富。通过可视化分析和内容分析发现,数字社会工作研究集中在价值伦理、理论视角、实务场景、方法技术、发展模式和体系建设等方面。现有研究领域不断扩展、研究队伍持续壮大、研究视角日益丰富、研究影响逐步增强,但在研究队伍与平台整合、跨学科整合性研究、研究前沿性与实务响应性、本土性经验总结与理论转化等方面存在诸多问题。未来需要不断提升研究队伍与平台整合效能,深化跨学科整合研究,拓展实务性研究,推进本土化理论框架建构,以加快构建中国特色社会工作体系。
2026, 27(1): 79-87.
doi: 10.12186/2026.01.010
摘要:
作为一种促进民生改善和福祉提升、响应人民日益增长的美好生活需要的重要举措,乡镇(街道)社工站是新时代独具中国特色的基层社会建设和民生服务保障新模式。将社工站建设成为具有在地特色,能有效推动并创新基层社会治理,是乡镇(街道)亟待考量的关键议题。全面比较分析广东、湖南、浙江海宁、江苏太仓这四地社工站运作模式及其特征,深度探讨党建引领下乡镇(街道)社工站所形成的发展共识与区域特色,可为全国其他地区的社工站建设提供借鉴和启示。
作为一种促进民生改善和福祉提升、响应人民日益增长的美好生活需要的重要举措,乡镇(街道)社工站是新时代独具中国特色的基层社会建设和民生服务保障新模式。将社工站建设成为具有在地特色,能有效推动并创新基层社会治理,是乡镇(街道)亟待考量的关键议题。全面比较分析广东、湖南、浙江海宁、江苏太仓这四地社工站运作模式及其特征,深度探讨党建引领下乡镇(街道)社工站所形成的发展共识与区域特色,可为全国其他地区的社工站建设提供借鉴和启示。
2026, 27(1): 88-95.
doi: 10.12186/2026.01.011
摘要:
在新时代国际国内“两个大局”交织激荡的背景下,保护与传承我国体育非物质文化遗产是加快推进物质文明与精神文明协调发展的战略举措。我国体育非物质文化遗产的保护与传承对于加快体育强国建设、传承中华传统体育文化、丰富体育文化产品,以及构建体育话语体系具有重要意义。当前,其面临相关制度亟待完善、传承主体受到制约、传承模式不够成熟,以及国际影响缺乏深度等现实困境。新时代新征程,应从健全相关制度、拓展传承主体、完善传承模式,以及加强国际传播等方面优化我国体育非物质文化遗产保护与传承的实践路径。
在新时代国际国内“两个大局”交织激荡的背景下,保护与传承我国体育非物质文化遗产是加快推进物质文明与精神文明协调发展的战略举措。我国体育非物质文化遗产的保护与传承对于加快体育强国建设、传承中华传统体育文化、丰富体育文化产品,以及构建体育话语体系具有重要意义。当前,其面临相关制度亟待完善、传承主体受到制约、传承模式不够成熟,以及国际影响缺乏深度等现实困境。新时代新征程,应从健全相关制度、拓展传承主体、完善传承模式,以及加强国际传播等方面优化我国体育非物质文化遗产保护与传承的实践路径。
2026, 27(1): 96-103.
doi: 10.12186/2026.01.012
摘要:
20世纪20年代,余上沅致力于中西戏剧理论研究和中国戏剧艺术改革,并积极倡导以美国作家V.Kelsey提出的“古今所同梦的完美戏剧”理念指导中国新剧的创建。基于戏剧艺术固有的通性与个性之特点,他在文化自信基础之上,承认并尊重古今中外戏剧的差异与相同之处,主张通过不断实验,探索二者之间的平衡趋向,摒弃冗余,融汇优长,创建兼具纯粹艺术形式与社会思想内容的中西合璧之中国新剧——“国剧”。余上沅的“国剧”既非简单的话剧民族化或本土化话剧,亦非“以西格中”,而是一种融合中国传统戏曲与西方话剧、虚实相生的戏剧样态,是其所追求的“古今所同梦的完美戏剧”思想的具体实践。这一戏剧思想不仅体现出其对中国阴阳辩证文化思想在舞台艺术上的传承与创新,也对中国戏剧的当代创新及未来发展走向提供了重要的理论指导与实践借鉴,即应客观辩证地看待外来文化,始终坚定文化自信,不断加强中西戏剧文化交流。
20世纪20年代,余上沅致力于中西戏剧理论研究和中国戏剧艺术改革,并积极倡导以美国作家V.Kelsey提出的“古今所同梦的完美戏剧”理念指导中国新剧的创建。基于戏剧艺术固有的通性与个性之特点,他在文化自信基础之上,承认并尊重古今中外戏剧的差异与相同之处,主张通过不断实验,探索二者之间的平衡趋向,摒弃冗余,融汇优长,创建兼具纯粹艺术形式与社会思想内容的中西合璧之中国新剧——“国剧”。余上沅的“国剧”既非简单的话剧民族化或本土化话剧,亦非“以西格中”,而是一种融合中国传统戏曲与西方话剧、虚实相生的戏剧样态,是其所追求的“古今所同梦的完美戏剧”思想的具体实践。这一戏剧思想不仅体现出其对中国阴阳辩证文化思想在舞台艺术上的传承与创新,也对中国戏剧的当代创新及未来发展走向提供了重要的理论指导与实践借鉴,即应客观辩证地看待外来文化,始终坚定文化自信,不断加强中西戏剧文化交流。
2026, 27(1): 104-112.
doi: 10.12186/2026.01.013
摘要:
采用语料库辅助多模态话语分析方法,考察三门峡市在美国ABC电视台投放的城市形象宣传片的城市形象塑造策略及其呈现的黄河文化,发现:该宣传片采用了多信源受访者话语、多重对称构图、主题曲创新演绎等话语策略,有效调用多种符号资源,协同生成意义,建构了生态友好、文化丰富、人民安乐的城市形象,呈现了优美的生态文化、灿烂的传统文化和独特的民俗文化等黄河文化。这些策略秉持“以受众为中心”的传播理念,精准定位,凸显“黄河明珠”的城市特色;巧妙构思,实现文化资本的可视化转译;受众导向,通过中西文化类比提升受众的接受度,从而呈现了符合西方受众需求的黄河文化名城形象。这不仅为黄河流域城市国际形象塑造提供了可资借鉴的编码范式,更从实践层面印证了多模态话语分析理论在跨文化传播研究中的方法论价值。
采用语料库辅助多模态话语分析方法,考察三门峡市在美国ABC电视台投放的城市形象宣传片的城市形象塑造策略及其呈现的黄河文化,发现:该宣传片采用了多信源受访者话语、多重对称构图、主题曲创新演绎等话语策略,有效调用多种符号资源,协同生成意义,建构了生态友好、文化丰富、人民安乐的城市形象,呈现了优美的生态文化、灿烂的传统文化和独特的民俗文化等黄河文化。这些策略秉持“以受众为中心”的传播理念,精准定位,凸显“黄河明珠”的城市特色;巧妙构思,实现文化资本的可视化转译;受众导向,通过中西文化类比提升受众的接受度,从而呈现了符合西方受众需求的黄河文化名城形象。这不仅为黄河流域城市国际形象塑造提供了可资借鉴的编码范式,更从实践层面印证了多模态话语分析理论在跨文化传播研究中的方法论价值。
